சார்டினியாவின் நூராகி: வரலாறு, மர்மம் மற்றும் பார்க்க வேண்டிய இடங்கள்

தொடங்கப்படுவதற்கு » கலாச்சாரம் » சார்டினியாவின் நூராகி: வரலாறு, மர்மம் மற்றும் பார்க்க வேண்டிய இடங்கள்

சார்டினியா முழுவதும் பரவியுள்ளதுஉள்நாட்டு மலைகள் முதல் கடலோர சமவெளிகள் வரை, ஆயிரக்கணக்கான கல் கட்டமைப்புகள் எழுகின்றன, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் பயணிகளை ஒரே மாதிரியாக சுவாரஸ்யமாக்குகின்றன: சார்டினியாவின் நுராகிமுதல் பார்வையில் அவை சூறாவளி மற்றும் பாழடைந்த கோபுரங்கள் போல் தோன்றினாலும், அந்தச் சுவர்களுக்குப் பின்னால், எதையும் எழுதாமல் விட்டுச் செல்லாத மக்களின், மர்மமான நூராகிக் நாகரிகத்தின், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகால வரலாறு, சக்தி, நம்பிக்கைகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை உள்ளது.

இரண்டாம் நிலை சாலையில் வாகனம் ஓட்டும்போது அல்லது கிராமப்புறங்களில் நடந்து செல்லும்போது ஒரு நூராக் கிராமத்தை நீங்கள் சந்திக்கும் போது, ​​அந்த நிலப்பரப்பு ஒரு வரலாற்றுக்கு முந்தைய காட்சியாக மாற்றப்பட்டதைப் போல உணர்கிறீர்கள். அந்த துண்டிக்கப்பட்ட கூம்பு வடிவ கோபுரங்கள், தனியாக நிற்கின்றன அல்லது பெரிய கோட்டை வளாகங்களை உருவாக்குகின்றன.அவை தீவின் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய சின்னமாக மாறிவிட்டன, அடையாளத்தில் அதன் கடற்கரைகளுடன் போட்டியிடும் அளவிற்கு. இருப்பினும், சர்தீனியாவிற்கு வெளியே, அவை பெரும்பாலும் அறியப்படவில்லை. அவை என்ன, அவை எவ்வாறு கட்டப்பட்டன, யார் அவற்றை அமைத்தார்கள், நீங்கள் ஒரு பயணத்தைத் திட்டமிடுகிறீர்கள் என்றால் எந்தெந்தவை பார்வையிடத் தகுதியானவை என்பதைப் பார்ப்போம்.

நூராக் என்றால் என்ன, சார்டினியாவில் எத்தனை உள்ளன?

nuraghes (இத்தாலிய மொழியில் nuraghi) அவை மெகாலிதிக் கல் கட்டிடங்கள், பொதுவாக துண்டிக்கப்பட்ட கூம்பு வடிவ கோபுரத்தின் வடிவத்தில் உள்ளன, இது சார்டினியாவில் மத்திய வெண்கல யுகத்திற்கும் இரும்பு யுகத்திற்கும் இடையில், தோராயமாக கிமு 1700 மற்றும் 700 க்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்டது, கிமு 3 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதி வரை கூட வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றின் தோற்றம் ஒரு இடைக்கால கோட்டையை நினைவூட்டுகிறது, வட்ட வடிவ தரைத் திட்டம் மற்றும் மோட்டார் இல்லாமல் சைக்ளோபியன் கொத்து மட்டுமே.

விட தீவு முழுவதும் 6500-7000 நுராகி விதைகள் விநியோகிக்கப்பட்டன.அழிக்கப்பட்ட, புதைக்கப்பட்ட அல்லது கடுமையாக சேதமடைந்த கட்டமைப்புகளையும் சேர்த்தால், எட்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கட்டமைப்புகள் இருப்பதாக பல மதிப்பீடுகள் தெரிவிக்கின்றன. அடர்த்தி வியக்க வைக்கும் பகுதிகள் உள்ளன: போனார்காடோ போன்ற நகராட்சிகளில், ஒரு சதுர கிலோமீட்டருக்கு ஒன்றரைக்கும் மேற்பட்ட நுராகிகள் இருப்பதாக ஆய்வுகள் குறிப்பிடுகின்றன, அதே நேரத்தில் ஜெனார்கெண்டு அல்லது கிழக்கு கடற்கரையின் சில பகுதிகள் போன்ற குறைந்த சாதகமான பகுதிகளில், அவற்றின் இருப்பு மேலும் சிதறடிக்கப்படுகிறது.

இந்தக் கட்டிடங்கள் நிலப்பரப்பிலிருந்தோ அல்லது பிற வரலாற்றுக்கு முந்தைய எச்சங்களிலிருந்தோ தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை.அவை பெரும்பாலும் டோமஸ் டி ஜனாஸ் (இறுதிச் சடங்கு ஹைபோஜியா), மென்ஹிர்கள், டால்மென்கள் மற்றும் முழு நூராகிக் காலத்தில், புனித கிணறுகள் மற்றும் ராட்சதர்களின் கல்லறைகளுக்கு அருகில் கட்டப்படுகின்றன. இவை அனைத்தும் பிரதேசத்தின் காட்சி கட்டுப்பாடு மற்றும் நீர் அணுகல் போன்ற நடைமுறை காரணங்களுடன் கூடுதலாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இடங்களின் வலுவான குறியீட்டு முக்கியத்துவத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

இன்று, நூராகிகள் சார்டினிய நிலப்பரப்பை வடிவமைக்கும் கல் அடையாளங்களின் உண்மையான வலையமைப்பை உருவாக்குகின்றன. சில தரிசு மலைகளில் எழுகின்றன, மற்றவை வளமான பள்ளத்தாக்குகளில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, இன்னும் சில கடலோர நுழைவாயில்களைக் கவனிக்கின்றன.கிராமப்புறங்களின் நடுவில் தனி கோபுரங்களும், பெரிய நகரங்களால் சூழப்பட்ட நினைவுச்சின்ன வளாகங்களும் உள்ளன. இந்தப் பன்முகத்தன்மை அவற்றின் செயல்பாட்டைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல்களில் ஒன்றாகும்.

நூராக் கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் மற்றும் "நுராகா"வின் சொற்பிறப்பியல்

இந்தக் கோபுரங்களைக் கட்டிய நாகரிகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது நியூராஜிக் கலாச்சாரம்தீவின் புதிய கற்கால மற்றும் கல்கோலிதிக் சமூகங்களின் பரிணாம வளர்ச்சியிலிருந்து உருவான ஒரு சிக்கலான சமூகம். புதிய கற்காலத்தின் முடிவு மற்றும் உலோக யுகங்களின் தொடக்கத்தின் போது, ​​சமூக அமைப்பின் வடிவங்கள் மத்திய வெண்கல யுகத்தில், மகத்தான கூட்டு முயற்சிகளை ஒருங்கிணைக்கும் திறன் கொண்ட குழுக்களை உருவாக்கும் வரை உருமாறின.

இந்தச் சூழல் முதல் பெரிய நியூராகிக் கட்டுமானங்களை விளக்குகிறது. செப்பு உலோகவியலுக்கும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெண்கல உலோகவியலுக்கும் மாற்றம் இது பரிமாற்ற நெட்வொர்க்குகள், சிறப்பு மற்றும் உள் படிநிலைகளை உள்ளடக்கியது. கிமு 1600 ஆம் ஆண்டில், புரோட்டோனூரஜிக் நாகரிகம் தோன்றியது, மேலும் கிமு 14-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கிளாசிக்கல் நியூரஜிக் கட்டிடக்கலை செழித்து, அதிகார மையங்கள் மற்றும் இரண்டாம் நிலை குடியிருப்புகளுடன் ஒரு படிநிலை பிராந்திய வலையமைப்பை ஒருங்கிணைத்தது.

"நுராக" என்ற வார்த்தையே விவாதத்திற்குரிய விஷயமாக இருந்து வருகிறது. சில மொழியியலாளர்கள் இதை இந்தோ-ஐரோப்பியத்திற்கு முந்தைய வேர்ச்சொல்லான நூருடன் இணைத்துள்ளனர்."கற்களின் குவியல்" அல்லது "பாறையில் உள்ள குழி" போன்ற சாத்தியமான அர்த்தங்களுடன். மற்றவர்கள் கிழக்கு வேர் நூர், "ஒளி" அல்லது "நெருப்பு" என்று சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர், இது அடுப்பு மற்றும் நீட்டிப்பாக, வசிப்பிடத்தை தூண்டும். சமீபத்திய ஆராய்ச்சிகள் அதை "கல் கோபுரம்" அல்லது "சுவர் அமைப்பு" என்று விளக்குகின்றன, குறியீட்டு தன்மையை விட அதன் கட்டிடக்கலையை வலியுறுத்துகின்றன.

இந்த வார்த்தையின் சரியான தோற்றம் எதுவாக இருந்தாலும், இந்தக் கட்டுமானங்களின் செயல்பாடு தனித்துவமானதாகவோ அல்லது மாறாததாகவோ இல்லை என்பது தெளிவாகிறது.ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, நூராகி குடியிருப்பு மற்றும் தற்காப்பு பயன்பாட்டின் நிலைகள், வலுவான சடங்கு கூறுகளைக் கொண்ட தருணங்கள் மற்றும் ரோமானிய போன்ற பிற்கால கலாச்சாரங்களால் கைவிடப்பட்ட மற்றும் மறுபயன்பாட்டின் கட்டங்களைக் கடந்து சென்றது.

நுராகியின் வகைகள்: புரோட்டோனுராகி முதல் கோபுரங்கள் வரை தோலோஸ் வரை.

அதன் பரிணாம வளர்ச்சி முழுவதும், நியூராகிக் கட்டிடக்கலை பல்வேறு வகையான கட்டிடங்களை உருவாக்கியது. எல்லா நூராகிகளும் வழக்கமான சரியான கூம்பு வடிவ கோபுரங்கள் அல்ல.உண்மையில், முதல் எடுத்துக்காட்டுகள் மிகவும் பரவலான படத்துடன் சிறிதும் தொடர்புடையவை அல்ல.

அழைப்புகள் தொன்மையான புரோட்டோனுராகஸ் அல்லது நூராகஸ் அவை கிமு 1600 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் மத்திய வெண்கல யுகத்தில் தோன்றின. இவை ஒழுங்கற்ற தரைத் திட்டங்கள், குறுகிய பாதைகள் மற்றும் சிறிய தட்டையான கூரை அறைகளைக் கொண்ட பிரமாண்டமான கட்டிடங்கள். கற்கள் பொதுவாக குறைவாகவே ஒழுங்காக அமைக்கப்பட்டிருக்கும், மேலும் மிகவும் தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், மேல் பகுதி ஒரு மொட்டை மாடியுடன் முடிக்கப்பட்டது, அங்கு மர கட்டமைப்புகள், அநேகமாக லேசான குடியிருப்புகள் அமைக்கப்பட்டன.

இந்த புரோட்டானூரேஜ்கள் பத்து மீட்டர் உயரத்தை எளிதில் எட்டின, மேலும் தொல்பொருள் அச்சுக்கலை படி, குறைந்தது ஐந்து துணை வகைகள் இருந்தன, அவை பிரதிபலிக்கின்றன மிகவும் நிலையான மற்றும் மகத்தான தீர்வுகளை நோக்கிய ஒரு முற்போக்கான பரிணாமம்இவற்றில், சில நூறு இன்று பாதுகாக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் துண்டு துண்டான நிலையில்.

பிற்கால வெண்கல யுகத்தில் (தோராயமாக கி.மு. 1400-950) மாதிரி பாரம்பரிய நூராகி அல்லது தோலோஸ்இங்கே நாம் ஒரு பெரிய உட்புற அறையுடன் கூடிய, ஒரு கார்பெல் குவிமாடத்தால் மூடப்பட்ட ஒரு துண்டிக்கப்பட்ட கூம்பு வடிவ கோபுரத்தைக் காண்கிறோம். இந்த வட்ட அறைகள் 7 மீட்டர் விட்டத்தையும் 10-12 மீட்டர் உள் உயரத்தையும் தாண்டும், இது அந்தக் காலத்திற்கு ஒரு அற்புதமான தொழில்நுட்ப சாதனையாகும்.

தோலோஸ் நுராகிக்குள், இரண்டு முக்கிய குழுக்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம். ஒருபுறம், எளிய நுராகி, தாழ்வான நுழைவாயில், ஒரு தாழ்வாரம் மற்றும் ஒரு வளைந்த மைய மண்டபம் கொண்ட ஒற்றை கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது. மறுபுறம், தி சிக்கலான நுராகி, இது ஒரு பிரதான கோபுரத்தை பல இரண்டாம் நிலை கோபுரங்களுடன் கோட்டைகளால் இணைக்கப்பட்டு, இருமடல், முமடல் அல்லது ஐந்து-மடல் திட்டங்களை உருவாக்குகிறது, இது மிகப்பெரிய அர்ருபியு டி ஓர்ரோலியில் காணப்படுகிறது.

கட்டுமான நுட்பங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை தேர்ச்சி

நூராகியின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களில் ஒன்று அவற்றின் கட்டுமான முறை. சுவர்கள் உலர்ந்த இடத்தில் வைக்கப்பட்ட பெரிய கற்களால் கட்டப்பட்டன.சில பகுதிகளில் மண் நிரப்பியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், காணக்கூடிய மோட்டார் இல்லாமல் கொத்து கட்டப்பட்டது. பெரிய தொகுதிகள் வெளிப்புறத்திற்கும் அதிக சுமைகளைத் தாங்கும் பகுதிகளுக்கும் ஒதுக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் சிறிய கற்கள் உட்புற இடங்களை நிரப்பி, கட்டமைப்பை உறுதிப்படுத்தின.

காலப்போக்கில், இந்த நுட்பம் பரவலான பயன்பாட்டுக்கு வந்தது. இரட்டை முகம்நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தொகுதிகளால் ஆன இரண்டு சுவர்கள் ஒன்றுக்கொன்று இணையாக இயங்குகின்றன, சிறிய கற்களால் ஆன உள் நிரப்புதல். முக்கியமாக பிற்கால வெண்கல யுகத்திலிருந்து ஆவணப்படுத்தப்பட்ட இந்த அமைப்பு, கோபுரங்களுக்கு அசாதாரணமான திடத்தன்மையைக் கொடுத்தது மற்றும் நிலைத்தன்மையை இழக்காமல் குறிப்பிடத்தக்க உயரங்களை அடைய அனுமதித்தது.

உட்புற அறைகளை மூடுவதற்கு, கார்பெல்லிங் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதாவது, சற்று உள்நோக்கி நீண்டு கொண்டிருக்கும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்த கல் வரிசைகள். ஒருவர் மேலே செல்லும்போது, ​​திறப்பு குறுகி, ஒரு பலகையால் முடிசூட்டப்பட்ட ஒரு சிறிய ஓக்குலஸாகக் குறைகிறது. இதன் விளைவாக, ஒரு தவறான குவிமாடம் உருவாகிறது, இது எடையை நன்றாகப் பரப்புகிறது, இது பெரிய மைசீனியன் கல்லறைகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கது, இருப்பினும் முக்கியமான கட்டமைப்பு வேறுபாடுகள் உள்ளன.

இந்தக் கோபுரங்களின் கட்டுமானத்திற்கு, பெரும்பாலும் பாசால்ட் போன்ற பாறைகளின் பெரிய தொகுதிகளை கொண்டு செல்வதிலும் தூக்குவதிலும் உள்ள சிக்கலைத் தீர்ப்பதும் தேவைப்பட்டது. கற்கள் மர உருளைகளில், சாய்வுப் பாதைகள் மற்றும் கரைகளின் உதவியுடன் நகர்த்தப்பட்டன., மேலும் வெளிப்புறச் சுவர்கள் உள் அறைகளைப் போலவே கட்டப்பட்டன, வெவ்வேறு நிலைகளை இணைக்கும் சுழல் படிக்கட்டுகளை சுவரின் தடிமனுடன் ஒருங்கிணைத்தன.

கட்டிடத்தின் தளவமைப்பு கட்டத்திலிருந்து, வட்டத் தரைத் திட்டம் துல்லியமாக முன்னறிவிக்கப்பட்டது, அநேகமாக குறிக்கப்பட்டது ஒருவித மர அல்லது உலோக திசைகாட்டிஅறைகள், தாழ்வாரங்கள் மற்றும் படிக்கட்டுகளின் இருப்பிடம். திட்டமிடலின் அளவு குறிப்பாக சிக்கலான நுராகியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, அங்கு கோபுரங்கள், கோட்டைகள் மற்றும் முற்றங்கள் ஒற்றை, ஒத்திசைவான வடிவமைப்பிற்கு பதிலளிக்கின்றன.

நூராகியின் செயல்பாடு: கோட்டைகளா, வீடுகளா, கோயில்களா... அல்லது கண்காணிப்பு நிலையங்களா?

எல்லோரும் கேட்கும் பெரிய கேள்வி: நூராகி உண்மையில் எதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது? பல தசாப்தங்களாக, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே விவாதங்கள் வெவ்வேறு கோட்பாடுகளுக்கு இடையில் ஊசலாடுகின்றன, இன்று சில ஒருமித்த கருத்து இருந்தாலும், இந்தப் பிரச்சினை தீர்க்கப்படவில்லை.

தற்போது, ​​பெரும்பாலான அறிவியல் சமூகம் பல நுராகிகளின் முக்கிய செயல்பாடு என்று கருதுகிறது குடியிருப்பு மற்றும் தற்காப்புஇவை அடிப்படையில் பழங்குடி அதிகாரத்தின் கோட்டைகளாகவும் மையங்களாகவும் இருந்திருக்கும், அங்கு தலைவர்களும் அவர்களது குடும்பங்களும் வசித்து வந்தனர், கௌரவம் மற்றும் பிராந்திய கட்டுப்பாட்டின் தெளிவான கூறுகளுடன். அவற்றின் மேலாதிக்க நிலை, சில நுழைவாயில்கள் மற்றும் வலுவான சுவர்கள் இராணுவ பயன்பாட்டை தெளிவாக சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

இருப்பினும், எல்லா வழக்குகளும் இந்த அச்சுக்கு பொருந்தாது. பொருளாதார ரீதியாக அதிக ஆர்வம் இல்லாத அல்லது முக்கிய வளங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள பகுதிகளில் நுராகிகள் அமைந்துள்ளன.இந்த கட்டமைப்புகள் ஒரு குடியேற்றத்தின் நேரடி பாதுகாப்பை விட கண்காணிப்பின் குறியீட்டு அல்லது மூலோபாய தர்க்கத்திற்கு அதிகம் பதிலளிப்பதாகத் தெரிகிறது. உதாரணமாக, வறண்ட சூழல்களில் எளிய எடுத்துக்காட்டுகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட காட்சி கட்டுப்பாட்டு கோபுரங்களின் அமைப்புகளுக்கு பொருந்தும்.

கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இரும்பு யுகத்தில், சில நூராக் வளாகங்களில் கட்டிடக்கலை மாற்றங்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன, அவை அவற்றை வழிபாட்டு பயன்பாடுகளை நோக்கி நோக்குகின்றன. சில அறைகள், கிணறுகள் மற்றும் உறைகள் ஒரு தெளிவான சடங்கு பரிமாணத்தைப் பெறுகின்றன, இது நூராகி கோயில்கள் அல்லது வானியல் ஆய்வகங்கள் என்ற கருதுகோள். சில சூழல்களில். தொல்பொருள் வானியல் ஆய்வுகள் சாண்டு ஆன்டின், பால்மாவெரா அல்லது சாண்டா பார்பரா போன்ற கோபுரங்களில் சங்கிராந்திகள் மற்றும் சந்திர நிகழ்வுகளுடன் சீரமைப்புகளைக் கண்டறிந்துள்ளன.

இதற்கு இணையாக, ஒரு சிறுபான்மை ஆராய்ச்சியாளர்கள் நுராகியைப் பார்க்கும்போது, ​​மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் இறுதிச் சடங்கு அல்லது குறியீட்டு விளக்கங்களை ஆதரித்துள்ளனர். நினைவுச்சின்ன கல்லறைகள், சூரிய சரணாலயங்கள் அல்லது மூதாதையர் வழிபாட்டிற்கான இடங்கள் இருக்கலாம்.இந்தக் கோட்பாடுகள் குடியிருப்பு-தற்காப்புக் கண்ணோட்டத்தை விட குறைவான எடையைக் கொண்டிருந்தாலும், அவை நூராகிக் நிலப்பரப்பின் வலுவான புனிதமயமாக்கலையும், புனித கிணறுகள் மற்றும் ராட்சதர்களின் கல்லறைகள் போன்ற பிற சடங்கு கட்டிடக்கலைகளுக்கு அதன் அருகாமையையும் விளக்க உதவுகின்றன.

நூராக் கிராமங்களும் அன்றாட வாழ்க்கையும்

ஒரு பெரிய நூராக் அரிதாகவே முற்றிலும் தனியாக இருக்கும். பெரும்பாலும், அதைச் சுற்றி பிற குடியிருப்புகள் உருவாகின. வட்ட வடிவ குடிசைகள் கொண்ட கிராமங்கள் கல்லால் அல்லது குறைந்த அளவிற்கு அடோப் கொண்டு கட்டப்பட்டது. ஆரம்ப கட்டங்களில், ஒற்றை அறை குடியிருப்புகள் ஆதிக்கம் செலுத்தின, ஆனால் இரும்பு யுகத்திலிருந்து, முற்றங்களைச் சுற்றி பல உள் இடங்களைக் கொண்ட வீடுகள் பரவலாகின.

இந்த குடியிருப்புகள் ஒரு சில குடிசைகளின் சிறிய கொத்தாகவோ அல்லது தெருக்கள், சதுரங்கள், பட்டறைகள் மற்றும் சேமிப்பு அமைப்புகளைக் கொண்ட உண்மையான கிராமங்களாகவோ இருக்கலாம். சிறந்த உதாரணம் பருமினியில் உள்ள சு நுராக்ஸி கிராமம், யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளம், குடிசைகள், சந்துகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களின் தளம் கொண்டது, இது மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்ட சமூகத்தைக் காட்டுகிறது.

அகழ்வாராய்ச்சிகள் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்துள்ளன சமையலறை கிண்ணங்கள், கல் ஆலைகள், விலங்கு எலும்புகள், உலோக கருவிகள் மற்றும் நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மட்பாண்டங்கள்இந்தக் கண்டுபிடிப்புகள் விவசாயம், கால்நடை வளர்ப்பு, உலோகவியல் மற்றும் நடுத்தர மற்றும் நீண்ட தூர வர்த்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கலப்புப் பொருளாதாரத்தைக் குறிக்கின்றன. ஜென்னா மரியா போன்ற இடங்களில், உணவை பதப்படுத்துவதற்கான கருவிகளாக விளக்கப்படும் ஆர்வமுள்ள வட்ட வடிவக் கப்பல்களும் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன.

சமூக மட்டத்தில், நூராஜிக் கலாச்சாரத்தின் நீண்ட காலம், ஒரு மில்லினியத்திற்கும் மேலாக, ஆழமான மாற்றங்களைக் குறிக்கிறது: வளங்கள் குறைவதால் தீவிரமாக சுரண்டப்பட்டு பின்னர் கைவிடப்பட்ட பிரதேசங்கள், அதிகார வலையமைப்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், மைசீனியர்கள், ஃபீனீசியர்கள் மற்றும் பின்னர் ரோமானியர்கள் போன்ற பிற மத்தியதரைக் கடல் மக்களுடன் அதிகரித்த தொடர்புகள். இந்த தொடர்புகள் இருந்தபோதிலும், நியூராஜிக் கட்டிடக்கலை அதன் சொந்த தனித்துவமான பண்புகளைப் பராமரிக்கிறது., கிரேக்கத்தின் மெகாலித்கள் அல்லது பலேரிக் தீவுகளிலிருந்து தெளிவாக வேறுபடுகிறது.

ஃபீனீசியர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களின் வருகைக்குப் பிறகும், பல நூராக் மையங்கள் அழிக்கப்படவில்லை, மாறாக புதிய நோக்கங்களுக்காக மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டன. சில நுராகிகள் சரணாலயங்களாகவோ, சோதனைச் சாவடிகளாகவோ அல்லது எளிய கல் குவாரிகளாகவோ மாற்றப்பட்டன.ஆனால் அவை தீவின் இயற்பியல் மற்றும் குறியீட்டு நிலப்பரப்பின் ஒரு பகுதியாக தொடர்ந்து உருவாகின.

நூராகி மற்றும் மத்தியதரைக் கடலின் பிற பெருங்கடல் கட்டிடக்கலைகள்

மற்ற அண்டை தீவு கலாச்சாரங்களுடன் ஒப்பிடாமல் நூராக் உலகத்தை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. உதாரணமாக, பலேரிக் தீவுகளில், தலயோட்டுகள் தோன்றும்தலயோடிக் கட்டமைப்புகள் பெரிய கல் கோபுரங்களாகும், அவை பொருட்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, பொதுவான காலவரிசை மற்றும் நுராகியுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட குடும்ப ஒற்றுமை. முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், தலயோட்டுகள் வட்ட வடிவ தளத் திட்டங்களுடன் கூடுதலாக சதுர தளத் திட்டங்களையும் கொண்டிருக்கலாம், அதே நேரத்தில் சார்டினியாவில் வட்ட தளத் திட்டம் தெளிவாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

கிரேக்கத்தின் பெரிய மைசீனியன் தோலோஸ் கல்லறைகளிலும் இதேபோன்ற ஒன்று நிகழ்கிறது. கார்பெல் செய்யப்பட்ட குவிமாடங்களின் பயன்பாட்டில் உள்ள முறையான ஒற்றுமை பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் இந்த யோசனைக்கு வழிவகுத்தது சார்டினியாவில் ஏஜியனின் நேரடி செல்வாக்குஇருப்பினும், இன்று ஆய்வுகள் அத்தியாவசிய வேறுபாடுகளைக் காட்டுகின்றன: மைசீனியன் கல்லறைகள் பாறையில் தோண்டப்பட்டு மண் மேட்டால் மூடப்பட்ட நிலத்தடி உறைகள் ஆகும், அதே நேரத்தில் நுராகி என்பது முற்றிலும் உலர்ந்த கல்லால் நிமிர்ந்து கட்டப்பட்ட கட்டுமானங்கள் ஆகும்.

மேலும், ஒரு எளிய கட்டிடக்கலை "நகலெடுத்து ஒட்டுவதை" ஆதரிக்க காலவரிசைகள் ஒன்றாகப் பொருந்தவில்லை. மிகப் பழமையான நூராகி மற்றும் தோலோஸ் கல்லறைகள் சில பெரிய மைசீனிய கல்லறைகளை விடவும் பழமையானவை என்று தெரியவந்துள்ளது.இது நேரடி சார்புநிலைக்கு பதிலாக மத்தியதரைக் கடலில் பொதுவான ஆக்கபூர்வமான அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட இணையான முன்னேற்றங்களின் கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது.

சார்டினியாவில், நியூராஜிக் நிகழ்வு பெருங்கற்கால நினைவுச்சின்னங்களால் நிறைந்த ஒரு நிலப்பரப்பிலும் பொதிந்துள்ளது: முந்தைய காலங்களின் மென்ஹிர்கள் மற்றும் டால்மென்கள், பாறையில் செதுக்கப்பட்ட டோமஸ் டி ஜானாக்கள், ராட்சதர்களின் கல்லறைகள், புனித நீர் கிணறுகள்... ஒரு பற்றி பேசும் நினைவுச்சின்னங்களின் முழு தொகுப்பாகும். கட்டிடக்கலை, இறப்பு, சடங்கு மற்றும் பிரதேசம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மிக தீவிரமான உறவு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக.

இந்தச் சூழலில், சில நுராகிகள் பழைய நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அடுத்ததாக கட்டப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை, இது புனித இடங்களின் தொடர்ச்சி மற்றும் மறு கையகப்படுத்தல் என்ற கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது. ஒவ்வொரு கோபுரத்திற்கும் இருப்பிடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது தந்திரோபாயமாக மட்டுமல்லாமல், வலுவான குறியீட்டு கூறுகளையும் கொண்டிருந்தது., கிட்டத்தட்ட சமூகத்தின் சக்தியை நினைவாற்றல் நிறைந்த ஒரு புள்ளியில் நங்கூரமிடுவது போல.

நீங்கள் தவறவிடக்கூடாத சிறந்த நியூராஜிக் வளாகங்கள்

கோட்பாடு எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் நுராகியைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சிறந்த வழி அவர்களிடையே நடப்பதுதான். நீங்கள் தீவை ஆராய்ந்தால், எல்லா இடங்களிலும் கோபுரங்களைக் காண்பீர்கள், இருப்பினும் சில தளங்கள் அவற்றின் பாதுகாப்பு நிலை, அவற்றின் அளவு அல்லது அவற்றின் வரலாற்று முக்கியத்துவத்திற்காக தனித்து நிற்கின்றன. நீங்கள் தொல்லியல் துறையில் ஆர்வமாக இருந்தால், அவற்றை உங்கள் பயணத் திட்டத்தில் நிச்சயமாகச் சேர்க்க வேண்டும்..

மிகவும் பிரபலமான ஒன்றிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம்: உங்கள் பருமினி நுராக்ஸிதெற்கு சார்டினியாவில் அமைந்துள்ள இந்த வளாகத்தில், சுவர்களால் இணைக்கப்பட்ட நான்கு கோபுரங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு கம்பீரமான மையக் கோபுரம் உள்ளது, மேலும் அதைச் சுற்றி வட்ட வடிவ குடிசைகள், தெருக்கள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய கிராமம் உள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோண்டப்பட்ட இது, 1997 இல் யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டது. நுழைவில் கட்டாய வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணம், காசா சபாடா அருங்காட்சியகத்திற்கு அணுகல் ஆகியவை அடங்கும் - அங்கு மற்றொரு நுராகி, நுராக்ஸி 'இ கிரெசியா, ஒரு அரகோனிய பிரபுத்துவ இல்லத்தின் அடியில் காணப்படுகிறது - மற்றும் அதன் மாதிரிகள் மற்றும் கண்காட்சிகளுடன் ஜியோவானி லில்லியு மையத்திற்குச் செல்லலாம்.

மற்றொரு அத்தியாவசிய ராட்சதர் என்பது நூராக் அர்ருபியு டி ஓர்ரோலிஅதன் லைச்சென் மூடிய பாசால்ட்டின் சிவப்பு நிறத்தின் காரணமாக "சிவப்பு ராட்சத" என்று அழைக்கப்படும் இது, தீவின் மிகப்பெரிய நூராக் ஆகும். இது ஒரு மைய கோபுரம் மற்றும் ஐந்து சுற்றளவு கோபுரங்களைக் கொண்டிருந்ததாகவும், மொத்தம் 22 கோபுரங்களைக் கொண்ட ஏராளமான சிறிய கோபுரங்களைக் கொண்டிருந்ததாகவும் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தென்கிழக்கு நோக்கிய நுழைவாயில், மிஸ்ட்ரல் காற்றிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டு, அதன் குடிமக்களின் வசதியை உறுதி செய்வதில் எடுக்கப்பட்ட அக்கறையைப் பறைசாற்றுகிறது.

வடக்கு சார்டினியாவில், பின்வருபவை தனித்து நிற்கின்றன: டோரல்பாவில் சாந்து அன்டைன் நுராகேஇது நினைவுச்சின்னமான நூராகிக் கட்டிடக்கலைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். அதன் முக்கோண அமைப்பு, ஒரு மைய கோபுரம் மற்றும் மூன்று மூலை கோபுரங்கள் கோட்டைகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு கண்கவர் கோட்டையை உருவாக்குகிறது. வளைந்த பாதைகள், மேல்நோக்கி அமைக்கப்பட்ட அறைகள் மற்றும் நீண்ட உள் காட்சியகங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. அருகிலேயே நூராகி பள்ளத்தாக்கு அருங்காட்சியகம் உள்ளது, இது இப்பகுதியில் உள்ள கட்டிடங்களின் அடர்த்தியை சூழ்நிலைப்படுத்த உதவுகிறது.

La அப்பாசந்தாவில் உள்ள நூராகே லோசாஇது சிறந்த முறையில் பாதுகாக்கப்பட்ட தளங்களில் ஒன்றாகும். பாசால்ட் பாறையால் கட்டப்பட்டு, ஒரு வலிமையான சுவரால் சூழப்பட்ட இது, அதன் உட்புறத்தில் மிகவும் கல்விச் சுற்றுலாவை வழங்குகிறது. ரோமானிய காலத்திலிருந்து - இறுதிச் சடங்கு கலசங்களால் சாட்சியமளிக்கப்படும்படி - இடைக்காலம் வரை - அதைச் சுற்றி பின்னர் ஆக்கிரமிப்புகள் நடந்தன. மொட்டை மாடியில் இருந்து, வெளிப்புறச் சுவரின் கட்டமைப்புகள் மற்றும் பீடபூமியின் எரிமலை நிலப்பரப்பில் வளாகத்தின் ஒருங்கிணைப்பு தெளிவாகத் தெரியும்.

என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது வில்லனோவபோருவில் nuraghe Genna Mariaசுமார் 400 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு மலையின் மீது கட்டப்பட்ட இந்த தளம், டஜன் கணக்கான நகரங்கள், காக்லியாரி வளைகுடா, ஒரிஸ்டானோ வளைகுடா மற்றும் கியாரா டி கெஸ்டூரி போன்ற மலைத்தொடர்களை உள்ளடக்கிய காட்சிகளை வழங்குகிறது. இது ஒரு பெரிய தீ விபத்துக்குப் பிறகு கைவிடப்பட்டது, பின்னர் ரோமானியர்களால் ஒரு சரணாலயமாக மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அகழ்வாராய்ச்சிகளில் ஆலைகள், மட்பாண்டங்கள், விலங்கு எலும்புகள் மற்றும் உணவு பதப்படுத்துதல் மற்றும் பாதுகாப்பு தொடர்பான சுவாரஸ்யமான கட்டமைப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.

பிற மிகவும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட நியூராஜிக் தளங்கள்

"கிளாசிக்ஸ்"க்கு அப்பால், சர்தீனியாவில் பார்வையிடத் தகுந்த நியூராஜிக் தளங்கள் ஏராளமாக உள்ளன. உதாரணமாக, அல்கெரோ பகுதியில், பால்மாவேராவின் நியூராஜிக் வளாகம் உள்ளது.ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட பல கோபுரங்கள் மற்றும் ஒரு குடியேற்றத்தின் எச்சங்களுடன். வெகு தொலைவில் அஞ்செலு ருஜு நெக்ரோபோலிஸ் உள்ளது, இது பார்வையாளர்கள் உயிருள்ளவர்கள் மற்றும் இறந்தவர்களின் கட்டிடக்கலைகளை ஒரே சுற்றுலாவில் இணைக்க அனுமதிக்கிறது.

நூரோ மாகாணத்தின் உட்புறத்தில் மறைந்துள்ளது டிஸ்காலியின் நூராக் குடியேற்றம்அதே பெயரில் உள்ள மலையின் உச்சியில் ஒரு பெரிய புதைகுழியில் அமைந்திருக்கும் இது, கிட்டத்தட்ட ஒரு மாயாஜால இடம், ஒரு நடைபயணப் பாதை வழியாக மட்டுமே அடைய முடியும், அங்கு காலத்தில் பின்னோக்கிப் பயணித்த உணர்வு முழுமையானது. வீடுகளின் இடிபாடுகள் பாறையுடன் ஒன்றாகிவிட்டது போல் குழியின் சுவர்களில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும்.

ஒரிஸ்டானோ மாகாணம் இது போன்ற ரத்தினங்களின் தாயகமாகும் பவுலிலட்டினோவில் உள்ள புனித கிறிஸ்டினாவின் புனித கிணறு.அதன் சரியான வடிவவியலுக்கும், சில ஆய்வுகளின்படி, அதன் வானியல் சீரமைப்புகளுக்கும் பெயர் பெற்ற இந்த தொல்பொருள் பூங்கா, சூரிய அஸ்தமனத்தில் பார்வையிட மிகவும் இனிமையான ஒரு சிறிய நூராக் கோட்டையையும் பாதுகாக்கிறது. முழு வளாகமும் குறிப்பாக மர்மமான சூழ்நிலையைக் கொண்டுள்ளது.

வடக்கில், அர்சச்சேனா பகுதியில் பல சுவாரஸ்யமான இடங்கள் உள்ளன: nuraghe Albucciu, the Tempieto de Malchittu, the nuragha Capichera மற்றும் தீவில் சிறப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட சில ராட்சத கல்லறைகள், எடுத்துக்காட்டாக லி லோல்கி மற்றும் கோட்டு வெச்சியு. இது இடையிலான உறவைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு சிறிய திறந்தவெளி ஆய்வகம் நூராக் கட்டிடக்கலை, நினைவுச்சின்ன கல்லறைகள் மற்றும் கிரானைட் நிலப்பரப்பு.

இவை அனைத்திற்கும் மேலாக, டெம்பியோ பௌசானியாவிற்கு அருகிலுள்ள நூராக் மேஜோர், செர்ரியில் உள்ள சாண்டா விட்டோரியாவின் மத வளாகம், டோர்காலியில் உள்ள செர்ரா ஓரியஸின் குடியிருப்பு, தனிமையான இசிலியில் நுராகே இஸ் பராஸ் மிக உயர்ந்த உள் குவிமாடத்துடன், குவார்டு சாண்ட்'எலினாவில் உள்ள டயானா நுராகி - இரண்டாம் உலகப் போரில் ஒரு கோட்டையாக மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது - அல்லது டோரல்பாவைச் சுற்றியுள்ள நுராகி பள்ளத்தாக்கு, மற்றவற்றுடன்.

ஒட்டுமொத்தமாக எடுத்துக் கொண்டால், சர்தீனியாவின் நூராகி எழுத்து இல்லாத, ஆனால் சக்திவாய்ந்த கட்டிடக்கலை கொண்ட ஒரு நாகரிகத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்.அதன் சமூக அமைப்பு, அதன் அச்சங்கள், அதன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் அதன் அபிலாஷைகளின் ஒரு கல் வரைபடமாக புவியியலை மாற்றும் திறன் கொண்டது. அதன் கோபுரங்களுக்கு இடையில் அலைவது, அதன் சுழல் படிக்கட்டுகளில் ஏறுவது, அதன் முற்றங்கள் மற்றும் கிணறுகளை உற்றுப் பார்ப்பது அல்லது தூரத்திலிருந்து அவற்றைப் பற்றி சிந்திப்பது, பதில்களை விட அதிகமான கேள்விகளை தொடர்ந்து எழுப்பும் ஒரு வரலாற்றுக்கு முந்தைய உலகத்துடன், ஒரு கணம் கூட இணைக்க அனுமதிக்கிறது, அதனால்தான் அது ஆர்வமுள்ள பயணியை மிகவும் கவர்ந்திழுக்கிறது.

தொடர்புடைய கட்டுரை:

சார்டினியாவின் நூரேக்ஸ்: வரலாறு, கட்டிடக்கலை மற்றும் பார்க்க வேண்டிய இடங்கள்